skeptimist (Блог Андрея В. Ставицкого) (skeptimist) wrote,
skeptimist (Блог Андрея В. Ставицкого)
skeptimist

Categories:

Тяжёлый рок Германии



Отличный текст по наводке Андрея Куприкова жителя Германии о германском духе, германсих корнях, германской ментальности, которые большинство русских не знает.
Взгляд изнутри.
Полезный, если мы хотим германцев понять, ради нашего будущего.
Рассказ о германском роке, который можно воспринимать как музыку и как судьбу.

У каждого своя судьба. Вроде, элементарно. И, вместе с тем, сложно. Судьба. Рок. За этими словами стоит история. Культура. Природные условия, которые накладывают отпечаток на культуру. Что первично для моолдого разума и когда разум становится разумом неизвестно. Может быть, именно в тот момент, когда начинается задумываться сам о себе. О будущем. не только о погоде.

Судьба есть у человека, у животного, у страны, у нации. Рок. Тяжёлый рок. Поскольку битва за существование в разных культурах проходит по разному. У одних главыне враги - волки и медведи. У других - море и акулы. У третьих иссушающая жара. Понять условия существования, понять культуру и историю народа - есть понять его судьбу. Возможность просчитать будущее.

"Владей, Британия, морями", "Германия превыше всего (над всем)", "Славься отечество наше свободное" - за всеми этими словами стоят судьбы стран, народов и наций (что не есть одно и то же).
Русский рок не понятен немцу. В нём слишком много простора и разницы толкований. Нет, немец не глупее. У него другая судьба. Английский рок - тоже.

Рок, как направление музыки, особенно тяжёлый, есть порождение тяжести этой судьбы. В прямом смысле слова. Это не ветра. Это - тяжёлое небо. Над тяжестью металлургических заводов и плит домов городских окраин. Это - не русская возможность "выйти в степь широкую" после смены. Поскольку степи нет. Это - Донбасс до горизонта. И дальше. Тяжесть дождевого неба. Тяжесть многовекового грохота. Молотов и орудий.

Говорят, что в России тяжёлое положение рабочих. Но, Ленин считал, что к революции готовы больше немецкие рабочие. Он ошибался. Он не глубоко вник в немецкую рабочую культуру. Культуру религиозного характера. Здесь лучше отослать... к Веберу. Максу. Он гораздо полнее описал немецкую религиозную культуру труда. Положение немецких рабочих было гораздо тяжелее. В среднем на шахте рабочий работал лет 10. Потом умирал. В 30 с небольшим. Российские рабочие вышли из деревни и всегда могли вернуться в общину. Немцы вернуться в общину не могли. Поскольку немецкая культуру труда на селе есть другая. Старые немцы рассказывали, что в хозяйствах самых передовых прусских аграрных богачей до 30-ых(!) годов были рабы. Люди, сытые, довольные, но... без фамилии, регистрации и места проживания. Жили в господских домах и никто не знал где и как они работают. У них были семьи, были дети... Без фамилий и адресов. В подвалах и на чердаках. Последние такие рабочие были переписаны и отобраны (так и говорили???) у хозяев только гитлеровскими чиновниками. На селе в Германии не было бедноты. Там - прусский путь развития. Потому сравнивать немецкую деревню с русской бессмысленно изначально.

Как и рок. Как и свободу, которую и прославляет рок. Немецкий рок - это звон тяжёлого металла. Как и английский. Паровые машины. Копоть. Гарь и цепи. Натуральные цепи на которых всё это висело под потолком цехов. Немецкая свобода - это свобода города. Зажатого в каменные стены от леса и в лес пик от франков или венгров. Немецкий рок - рок между славянами (кто пустил сказку о их миролюбии). И французской кавалерией. Когда господа, под прикрытием генуэзских арбалетчиков, закованные в доспехи, не щадили ни женщин, ни детей. Как сегодня на компьютерных играх. Потому, что часто знали: их не убьют. Попинают немного и запросят выкуп. Всё-же - свои.

Немецкая свобода - клин надвигающихся свободных пикинеров. Под предводительством самых сильных из них. Немецкое понимание свободы - раздвинутые до горизонта стены городов. И только локоть соседа должен быть всегда. Как у пикинера. Немецкая свобода - это атака панцирной кавалерии, для которой война не прогулка, но борьба за существование. Тяжёлая масса танков. Потому, немец всегда свободен на десяти квадратных метрах гораздо больше, чем русский на десяти гектарах. Разное понимание. Не поняв жестокости машин, металла и лязга молотов понять немецкий рок невозможно. Можно предполагать, что рок - нацизм. Есть такое. Нацизм - это страх. Перед внешним миром. Поскольку немецкий гражданин мира не знал. Это не англичанинин, который знаком с морем. И не француз в его эгалитарным пониманием мира (кто выше - тот лучше и понимает, но в море смыться всгда можно). Это не русский, для которого "выдачи с Дона нет". Поскольку нет ни Дона, ни леса. Немецкая свобода - город.Его жизнь ,подчинение его законам.

Немецкая вольница - вместе. Когда появится вождь. Разное отношение к вождю. Немецкий вождь - выразитель интересов города. Протестант. Поскольку его должны понимать. Немецкий вождь - князь. И подчинение ему сродни с религиозным. Оттого немец для других страшен. Поскольку, как и у всех остальных религий, "другие" для немца (и для англичанина) просто НЕ люди. Не животные. Отнюдь. Немцы не жестоки. Они рациональны. Мешаешь - убрать. Потомство мешает - утопить, как котят. Лучше руками рабов. А мешаешь потому, что не принимаешь законов городских стен. Сами стены являются религией защиты. Религией свободы.

И над всем этим - Германия. "Раммштайн" прав - "всё перемелется,родная (немецкой роковой импровизации)" И только Германия останется над всем. Защита города, его свободы притягательны. Как притягательно полное отсутствие такой химеры, как "совесть". Очередной вождь прикажет. Правом города. Все обязаны исполнять. И ничего тебе за это не будет. Зато будут привилегии. Будут рабы, которые станут убирать улицы и резатьт животных на мясо.

Всё это - тоже Германия и немецкая культура. Когда гестапо загоняет людей в лагеря. Потом заключённые убивают гестаповцев.

Это - пласт городской культуры. Здесь присутствует феномен городского сопротивления нажиму. Выработалась за тысячу лет существования города его подпольная культура. Не как у французов - близкая и понятная всем, на языке секса и алкоголя, но именно гордская культура. Понятная горожанам и тщательно ими оберегаемая.
Нашему, российскому туристу не понять, о чём это я. Немецкие города такие чистые и ухоженные и ...подполье. Именно в этом и суть. Чисто, чтобы не првлекать внимания. Но, немецкая подпольная культура очень мощная. Подпольная экономика немецкого города сровни с его легальной. Уход от налогов, проституция и прочая. Главное - не нарушать чистоты.Убивать, но чисто. Немецкой подпольной культуре плевать на все мультикультуризмы. Феномен в том, что пиратская культура существует в стенах города. Вольница за стеной пик. Мой дом - моя крепость. На этой основе происходят страшные вещи. Которые очень редко вырываются наружу, становятся видимыми. Даже полиция предпочитает разобраться в крайних случаях, по-домашнему.
Германия романтична. Но, технически романтична. "Раммштайн" в в клипе показал связь немецкой сказочно-сексуальной романтики в поклонению радио. Вместе с тем - над всем довлеет свобода немецких пикинеров.
Это как рок. Тяжёлый. Мелаллический рок закованных в сталь людей и машин.

Источник
Tags: Германия, культура, мифы Запада, музыка, современный миф
Subscribe
promo skeptimist august 30, 2015 12:32 6
Buy for 20 tokens
С 2012 по 2015 годы мне удалось издать 14 книг по современной мифологии. Разумеется, книги писались в разное время в течение примерно 20 лет. Просто издать их удалось позже. Так роман "Седьмая печать" писался более 10 лет и был закончен в 2005 году. А монографии "Мазепа" и "Батуринская резня"…
  • Post a new comment

    Error

    Anonymous comments are disabled in this journal

    default userpic

    Your reply will be screened

    Your IP address will be recorded 

  • 3 comments