November 1st, 2017

мифоистория

Не наш "Хэллоуин"

Хэ

Хороший ответ прозвучал у блогера "voxpop_66" на вопрос "Почему я не праздную Хэллоуин"

Действительно, а смысл? Хотя карнавалы я люблю. Но не такие. И не под нечисть. Тем более, что вся Америка с Западной Европой в придачу потихоньку превращается в один сплошной Хэллоуин...

Однако что он пишет?
Когда меня иногда спрашивают, почему я не праздную Хэллоуин, почему не чествую жену и девушек на работе полиграфической продукцией в духе "а ля валентин", я отвечаю, что точно так же в моей семье (!) не принято отмечать монгольский "Цагаан сар" или еще более крутой "Эрийн гурван наадам". Мы не замарачиваемся по поводу встречи еврейского Йом Кипура (не смотря даже на то, что во мне на минуточку течет часть дедушкиной и бабушкиной крови обетованной), не делаем праздничных заготовок к таджикскому "Eid-i-zaboni davlatii Jumhurii Tojikiston", не водим грустных хороводов по поводу филлипинского "Araw ng Kabayanihan ni Ninoy Aquino"...
Мне говорят что упомянутые праздники "позитивные" и веселые, но ведь и эфиопский Энкуташ - не менее веселый - с кострами, пивом и тушеным мясом, а мадагаскарские "Фисемана" и "Фамадихана" - так вообще просто отпад!

Collapse )
promo skeptimist august 30, 2015 12:32 6
Buy for 20 tokens
С 2012 по 2015 годы мне удалось издать 14 книг по современной мифологии. Разумеется, книги писались в разное время в течение примерно 20 лет. Просто издать их удалось позже. Так роман "Седьмая печать" писался более 10 лет и был закончен в 2005 году. А монографии "Мазепа" и "Батуринская резня"…
мифоистория

День всех святых и прочее

Про католический День всех Святых мы упоминали вчера (надо заметить – Православная церковь отмечает в первое воскресенье после Троицы)… так вот – по некоторым источникам, учредил его папа Бонифаций IV, в далёком 609-м освятив римский Пантеон, дабы «…память всех святых могла в будущем совершаться в месте, где почитали не богов, а демонов». (Кстати, мероприятие прошло 13 мая – а на 1 ноября будет перенесено веков через пять). Как это нередко происходит, церковный новодел скрестится с кельтским Самайном, знаменующим переход к зиме. (А возможно – ещё и с древнеримскими Фералиями, как раз посвящёнными поминовению усопших). Так или иначе – празднество получится с явным загробным оттенком… Ну, ладно…



Collapse )
мифоистория

Украина: Богдан Червак призвал к еврейским погромам

Директор Еврейского комитета Украины Эдуард Долинский пишет:

На фоне резкого обострения борьбы за власть и "кормушку" в киевском режиме неизбежно надобыло поднять тему еврейских погромов. А как же без них? Или публично изъясняющиеся в своей истовой любви к Бандере украинские евреи думали, что их тронут? нет. Циничны бандеры - они такие.

Поэтому главный "свободовец" Киева и по совместительству первый заместитель главы Госкомитета по теле- и радиовещанию Богдан Червак Collapse )

мифоистория

Можно ли миф развеять или развенчать?



Лингвист-морфолог Есения Павлоцки решила рассмотреть контексты применительно к слову "миф" на предмет как правильно сказать: развенчать или развеять миф?

Интересно будет посмотреть, как она это сделает, хотя как по мне, так ни то, ни другое не будет правильным, т.к. ни развенчать, ни развеять миф не удастся, пока миф сам не изживёт себя. И действительно, как развеять то, что венчает культуру, и как развенчать то, что навевает в нашем сознании такие образы, которыми мы будем жить?

Однако лингвист думает лишь о правильности не смысла, а звучания. И потому те, кто уверен, что в своей жизни борется и преодолевает миф, надо знать, как правильно?

И тогда Collapse )
мифоистория

Познер о мифе и вранье



Пока писал про миф предыдущий пост, слушал диалог В. Познера и С. Кургиняном.
И там они зацепились на предмет мифа.
И Познер начал учить Кургиняна, что такое миф, после фразы того, что между мифом и враньём есть грань (21.38).

Collapse )
мифоистория

"Сталинские репрессии": причины и мотивации




Как странно: даже попытка просто разобраться в причинах сталинских репрессий вызывает удивление. Однако факт остаётся фактом, что историки в этом вопросе продвинулись лишь в цифрах репрессированных. И не более. А вот, кто и почему был осуждён? За что? Каким образом был втянут в жернова репрессий? По чьему доносу? И насколько следствие было грамотным? Эти вопросы остаются.

На конференции в Екатеринбурге начальник Управления архивами Свердловской области Александр Капустин поставил новую проблему перед отечественной историографией. Опираясь на факты и цифры, известные сегодня – он обозначил ее как "тему политических репрессий в массовом сознании". Представляем вниманию читателей вторую часть доклада Александра Капустина и ответы на вопросы слушателей.

Collapse )
мифоистория

Новый взгляд на историю: от либерализма к черносотенству



Одно из явлений, которое в современной России обнажил конфликт с "Матильдой" стал факт активизации и радикализации черносотенства, чьей идеологией стало "царебожие". И его стоит воспринимать как внутреннюю угрозу.

Более того, борьба по этому вопросу стала такой, что создаётся впечатление, будто либеральное переписывание истории может смениться черносотенным.

Collapse )