January 17th, 2017

мифоистория

"Антимагрибские трусы" для ЕС: ищем варианты



Кто про что, а голый - о бане.
В Германии появилась мода на всякие трусы с секретом. Им даже придумали название "антимагрибские трусы". По принципу "обломись, насильник".

Так что, как видим, кружевные трусики. о которых мечтали украинки, там уже рассматривают как приглашение.

Правда, облапать с ног до головы горячие магрибские парни и в таких трусах всё равно смогут, да и код от замочка можно забыть.

Поэтому товарищам с запада рекомендуем Collapse )
promo skeptimist august 30, 2015 12:32 6
Buy for 20 tokens
С 2012 по 2015 годы мне удалось издать 14 книг по современной мифологии. Разумеется, книги писались в разное время в течение примерно 20 лет. Просто издать их удалось позже. Так роман "Седьмая печать" писался более 10 лет и был закончен в 2005 году. А монографии "Мазепа" и "Батуринская резня"…
мифоистория

Освободительная миссия Красной Армии в 1944-1945 гг . Введение (I)



Поскольку тема Великой Отечественной войны в современных информационно-психологических и эпистемологических войнах выдвигается на первый план, есть смысл обратить на неё дополнительное внимание. Я стараюсь собирать материал об этом. Ищу и разбираю мифы Великой Отечественной войны, среди которых особо выделю тему освободительной миссии Красной армии, которая в одном варианте подаётся как освободительная, а в другом - в контексте "изнасилованной Европы". правда, может создаться впечатление, что на фоне "вторжения беженцев" и творимых ими насилий Европе уже не до данной темы. Ан нет.
А тут ещё по ней по ней вышла монография, фрагменты которой начинают выкладывать в интернете.

Collapse )
мифоистория

Освободительная миссия Красной Армии в 1944-1945 гг . Введение (II)



Продолжаем публикацию фрагментов монографии, посвященной мифу об "изнасилованной Европе" и теме освободительной миссии Красной армии.

Collapse )
мифоистория

Карамзин против Ивана Грозного



Одной из самых востребованных исторических или околоисторических тем является тема "заговора историков", исказивших подлинную историю России. Однако кто именно и когда "заговаривался" и искажал, критики не определились: то ли Мстиславе Великом, то ли при Иване IV, то ли при Романовых. Про советский период вообще молчу. А истина кроется в одной простой вещи: история всегда будет переписываться под современную эпоху. Вопрос лишь в другом: в какой степени будет меняться позиция историков и под воздействием чего? Новых источников и подходов или за счёт прямой фальсификации?

Вот и с Иваном Грозном также.
Послушаем, что пишут об этом, обвиняя в искажениях и опорочивании историка Карамзина

Collapse )
мифоистория

Ляшко и его безразмерная помощница



По мере загибания Украины выплывают всё новые достоинства майданной элитки.
Вот кто бы сомневался в талантах главного сосуна Украины Олега Ляшки.
Но кадры он себе подбирает, однако.
Выдающиеся дамы.

Вот, скажем, его личная помощница с Днепра Валерия Егорова.

Collapse )
мифоистория

Роль украинизации для "украинского выбора"



Поскольку украинский выбор имеет внешний и внутренний аспект, для понимания, как оба этих аспекта сочетаются, важно выяснить роль и место в данном выборе украинизации, которая совсем не вяжется ни с заявленными изначально при образовании независимой Украины принципами демократии и соблюдения прав и свобод, ни с европейским выбором. Однако связь между евровыбором и украинизацией существует. Дело в том, что русское население Украины больше ориентируется на Россию. Следовательно, чем больше в Украине украинцев, тем больше сторонников европейского пути.

Разумеется, на Украине это обстоятельство подают несколько иначе, мотивируя требованием восстановления исторической справедливости, когда русифицированные украинцы вернутся к украинским истокам. Не случайно, по мнению второго украинского президента Л. Д. Кучмы, после того, как было создано украинское государство, главная задача – создать украинский народ[1], для чего, собственно, и проводилась все эти годы украинизация.

Collapse )
мифоистория

Русский язык: трудности понимания



В прошлом году я читал филологам курс "Миф как универсалия культуры и лингвистический объект". И был там раздел о причинах мифотворчества, где особое место отводилось смысловой избыточности языка и трудностям перевода. Причём, под переводом не обязательно подразумевается перевод на другой язык. Ведь в рамках одного языка есть ещё социолекты, требующие переводить с языка, скажем, строителя на язык интеллигента.

Сразу вспомнился анекдот.
Collapse )
мифоистория

"Красные" и "белые": прошлое, настоящее и будущее



Прочитал довольно любопытную статью священника А. Шумского "Примирение «белых» и «красных» – утопия".

И в самом деле получается утопия, если:
- деление на "белых" и "красных" придумал А. Проханов;
- понятия "белых" и "красных" ничего не выражают (дословно: "слово «красные» вообще ничего не выражает, за ним не стоит никакая определённая реальность, лишь один «розово-красно-голубой» туман", а в понятии "белые" "путаницы – не меньше").

Со своей стороны замечу:
1) Понятия "белые" и "красные" известны миру задолго до А. Проханова.
Так, некоторые историки утверждают, что:
- всё началось с Гражданской войны;

- красная символика стала очень популярна в дни Февральской революции, когда все "товарищи" одевали в знак своего отношения к революции красные банты;

- впервые термин «Белая гвардия» возник как наименование буржуазной милиции, созданной в Финляндии в 1906 г. для борьбы с революционным движением. Отличительным знаком первых белогвардейцев были белые нарукавные повязки. Отряды же оппозиции стали называться в Финляндии Красной гвардией;

- в ходе подготовки к польскому восстанию 1863 года польские патриоты разделились на "белых" (правых, умеренных, консервативных) и "красных" (левых, радикалов, сторонников социальных преобразований);

Collapse )
мифоистория Украины

Украинский выбор по Н. В. Гоголю: Остап или Андрий?



В русской литературе, традиционно ассоциируемой с Украиной, в художественной форме уже была предложена альтернатива исторического выбора, когда человек не только выбирал, но и мотивировал свой поступок. Так в повести Н.В. Гоголя «Тарас Бульба» [См.: 1] два сына казацкого полковника Бульбы – Остап и Андрий – выбирают разные пути и судьбы. Старший, Остап, остаётся верен долгу и казацкому братству. А младший, Андрий, выбирает любовь, но ради неё жертвует и долгом, и семьёй, и Отчизной, и казацким товариществом. В результате они оба погибают. Но Остап умирает с честью, демонстрируя казацкую доблесть и верность русским традициям. А Андрий в определённом смысле совершает свой личный «евровыбор», предпочтя ради любимой женщины перейти на сторону поляков и воевать против своих.

Н.В. Гоголь устами Андрия так объясняет его выбор: «А что мне отец, товарищи, отчизна? – сказал Андрий, встряхнув быстро головою и выпрямив весь прямой, как надречная осокорь, стан свой. – Так если ж так, так вот что: нет у меня никого! Никого, никого! – повторил он тем же голосом и сопроводив его тем же движением руки, с каким упругий, несокрушимый козак выражает решимость на дело, неслыханное и невозможное для другого. – Кто сказал, что моя отчизна Украйна? Кто дал мне ее в отчизны? Отчизна есть то, что милее для него всего. Отчизна моя – ты! Вот моя отчизна! И понесу я отчизну сию в сердце моем, понесу ее, пока станет моего веку, и посмотрю, пусть кто-нибудь из козаков вырвать ее оттуда! И все, что ни есть, продам, отдам, погублю, за такую отчизну!» [1, с. 357-358].

Collapse )