September 7th, 2016

мифоистория

Белик и Путин: а была ли встреча?



На сайте севастопольского "Информера" появилась статья "Дмитрий Белик встретился с Путиным".
Очень интересная формулировка.
Можно подумать, что Белик был на личной аудиенции.
Нет.
Read more...Collapse )
promo skeptimist august 30, 2015 12:32 6
Buy for 20 tokens
С 2012 по 2015 годы мне удалось издать 14 книг по современной мифологии. Разумеется, книги писались в разное время в течение примерно 20 лет. Просто издать их удалось позже. Так роман "Седьмая печать" писался более 10 лет и был закончен в 2005 году. А монографии "Мазепа" и "Батуринская резня"…
современный миф

Миф: функция персонификации вещей и явлений



В числе самых интересных и заметных свойств мифа в рамках универсальных функций является его способность к персонификации вещей и явлений.

Благодаря персонификации, вещи и явления наделяются теми качествами, которые свойственны живым, мыслящим, одухотворенным существам, а не неживым предметам. С её помощью миф выступает способом фетишизации действительности, отражения её как мыслящей сущности, способной думать, чувствовать, переживать, выстраивать некие отношения с человеком, вести с ним диалог.

Благодаря одухотворению мира вещей и явлений, мы наделяем их чем-то, что свойственно живым, чувствующим, одухотворённым существам[1]. В результате вещи становятся носителями информации о том, что в нашем представлении с ними связано.

Они – хранители нашей памяти, чувств, переживаний. Они помнят о том, чему в нашем представлении были свидетелями и в той или иной форме дают понять нам это.

Они становятся частью нашей жизни; делят с нами горе, трудности, радость. И мы ценим в них это. Нам кажется, что вещи наблюдают за нами, переживают за нас, насыщаются нашей энергией, живут нашими чувствами и мечтами. И этим становятся особенно дороги для нас. Такое «психическое родство» с вещами и явлениями сродни святости, не имеющее для человека цены[2]. Оно:

- определяет эмоционально-мистическое участие вещей в нашей жизни, их влияние на неё через события-импульсы и вещи-знаки;

- определяет осмысление вещей и явлений через взаимодействие с ними;

- формирует не всегда осознаваемое нами силовое поле мифа, где вещи могут быть теплыми и холодными, близкими и далекими, мрачными и веселыми, угрожающими и захватывающими.

Такое отношение побуждает нас улыбаться вещам. Радоваться им, как близким друзьям. Дорожить ими, как частью себя. Сопереживать с ними и за них. Общаться с ними как с живыми существами. Исповедоваться перед ними и доверят тайны, в которых не признаемся другим. Они рождаются с нами, живут и стареют, умирая, когда мы через них и с ними перестаем говорить.

Так в мифе обычные вещи, неживые объекты, природные и социальные явления «взаимодействуют» с человеком и его подсознанием, создавая повторяющиеся символические ситуации и насыщая мир той энергией, без которой он, возможно, не смог бы существовать. А мифы, через вещи и явления, с их помощью, говорят с людьми, с обществом, ставят перед ними сложные, важные значимые для них вопросы и намечают желанный для них ответ.

Персонифицировать, значит:

- наполнять собой, своими чувствами, мыслями, желаниями окружающие нас вещи и явления, делая их частью себя;

- ощущать эхо прошлого и слышать через вещи голос эпох;

- одухотворять природу, насыщать жизнью пространство и время;

- делать мир человекомерным, пропуская его сквозь себя и становясь с ним одним целым.

Литература

[1] См.: Гачев Г. Д. Вещают вещи. Мыслят образы. М.: Академический проект, 2000. 496 с.
[2] См.: Гулыга А. В. Пути мифотворчества и пути искусства // Новый мир. 1992. №5. С. 110-141.

Источник

Предыдущие статьи по универсальным функциям мифа:

Миф: исходные принципы систематизации источников http://skeptimist.livejournal.com/1260479.html
Исследование мифа: основные подходы и установки http://skeptimist.livejournal.com/1261213.html
Современные исследования мифа: основные направления, достижения и типичные заблуждения (начало)http://skeptimist.livejournal.com/1262695.html
Современные исследования мифа: основные направления, достижения и типичные заблуждения (окончание)http://skeptimist.livejournal.com/1263031.html
Мифологическое пространство: единство меняющихся множеств http://skeptimist.livejournal.com/1264866.html
Функции мифа: роль и основные принципы систематизации http://skeptimist.livejournal.com/1265784.html
Миф как универсалия культуры http://skeptimist.livejournal.com/1290349.html
Структура основных функций мифа http://skeptimist.livejournal.com/1295295.html
Универсальные функции мифа: общие подходы http://skeptimist.livejournal.com/1298656.html
Мировоззренческая функция мифа http://skeptimist.livejournal.com/1302095.html
Культурологическая функция мифа http://skeptimist.livejournal.com/1304305.html
Космологическая функция мифа http://skeptimist.livejournal.com/1305815.html
Миф: функция смыслообразования http://skeptimist.livejournal.com/1307190.html
Миф: функция символизации действительности http://skeptimist.livejournal.com/1316084.html
Миф: функция означивания http://skeptimist.livejournal.com/1317800.html
Миф: функция социального моделирования http://skeptimist.livejournal.com/1320540.html
Миф: синтезирующая и ассоциативная функции http://skeptimist.livejournal.com/1321669.html
Эпистемологическая функция мифа http://skeptimist.livejournal.com/1323527.html
Миф: функция отражения социальной реальности http://skeptimist.livejournal.com/1324348.html
Миф: функция интерпретации отражённой реальности http://rusprostranstvo.com/article/view/4442
Миф: функция искажения восприятия http://skeptimist.livejournal.com/1333431.html
Миф: функция замены реальности http://skeptimist.livejournal.com/1335681.html
мифоистория

Нашествие Батыя: подсчёты и логистика



Очень любопытные подсчёты по части численности и организации "Батыева нашествия" предлагаются в беседе "Разведдопрос".

Уточню лишь несколько моментов, которые мне бросились в глаза:
1) Вторжение войск Наполеона, о котором говорят в качестве сравнения произошло не 22 июня, а 12 по старому стилю или 24 июня.
2) Стояние Батыя под Козельском скорее всего связано не с тем, что он был неприступен или его население лучше защищалось, но с тем, что войско Батыя к тому времени было истощено и разбросано.


Read more...Collapse )